Преподобный отец Анатолий подвизался в то же время, когда и преподобные Спиридон и Никодим. В службе преподобным отцам (28 сентября/11 октября), погребенным в Ближних пещерах, говорится: «Спиридон, незлобия крин, и Ни­кодим победотезоименитый, оба просфорницы святии... Причисляется к сим и Анатолий, ихже вси величают». Прп. Анатолий почивает нетленным в Антониевой пещере, там же, где и мощи преподобных Спиридона и Никодима. День его памяти по церковной службе Киево-Печерским подвижникам также отнесен к памяти преподобных Спиридона и Никодима.

Преподобный Алипий, один из первых и лучших русских иконописцев, с молодых лет подвизался в Киево-Печерском монастыре. Иконописанию он учился у грече­ских мастеров, с 1083 г. украшавших печерскую церковь в честь Успения Пре­святой Богородицы. Святой Алипий был очевидцем предивного чуда: когда иконописцы украшали живописью алтарь, то в нем сама собою изобразилась икона Пресвятой Богородицы. При этом икона просветилась и блистала ярче солнца; потом из уст Пресвятой Богородицы вылетел голубь, который, полетав долгое время по церкви, влетел в уста Спасителя, изображенного на иконе, находившейся в верхней части церкви. Когда упомянутые иконописцы окончили свое дело украшения ико­нами святой церкви, украшен был и Алипий препо­добным игуменом Никоном (память 23 марта/5 апреля) чудным образом святого ангельского иноческого чина...

Прп. Сисой затворник в общей службе преподобным Антониевых пещер называется «просиявшим в посте». Прп. Феофил в этой же службе именуется как «в чудесех изящный». Память всем преподобным — 28 сентября/11 октября, во вторую Неделю Великого поста и 24 октября/6 ноября.

Воистину достойно и праведно всегда благодарить Бога не только о благо­деяниях, но и о злоключениях, ибо такое благодарение не только праведнику умно­жает благодать, как некогда Иову, но и великого грешника делает святым. Все это исполнилось на преподобном отце нашем Арефе, о котором самовидец его, блаженный епископ Симон, так рассказывает: был в Печерском монастыре один черноризец, именем Арефа, родом из города Полоцка...

Для христиан всех времен поучительно и отрадно видеть в числе угодивших Госпо­ду людей простых, некнижных. В них особенно видна сила той веры, ко­то­рая, быв проповедана рыбарями, преобразо­вывает и возвышает умы и серд­ца, как никакая философия человеческая. В их примере видно, что истина Христова, живительная и чудодействующая, дана для всех людей и всеми может быть усво­я­ема. Преподобные Спиридон и Никодим были люди простые, и занятие их было очень простое — печение просфор...

Преподобный Онисифор прозорливый подви­зался в Киево-Печерской обители в XII веке. О нем сказание помещено в «Послании смиренного Симона, епископа Владимирского и Суздальско­го, к Поликарпу, черноризцу Печерскому». «Слы­шал я правдивую вещь, — писал св. Симон, — от блаженных старцев Печерских; они же говорят от самовидцев этого чуда. Во время игуменства Пи­мена (1132—1141) в св. Печерском монастыре был там муж, совершенный во всякой доб­ро­детели, именем Онисифор, пресвитер саном. Он сподо­бился от Бога дара прозор­ливости, так что видел в сердце всякого человека согрешения его. Рассказывают о многих его подвигах; но я тебе одно ска­жу...» И далее повествуется об одном черноризце, который скоропостижно умер, и от его тела начал исходить сильный смрад, но, по молитве препо­добного Онисифора, тело умершего перестало смер­деть. Преподобный Онисифор скончался в 1148 году. Мощи его почивают в Анто­ниевых (Ближних) пещерах. Память его, кроме общей всем преподоб­ным Антониевых пещер, 9/22 ноября (вероятно, в память его тезоименитства со св. мучеником Онисифором IV века). Имя преподобного Онисифора упоми­нается в общем каноне Киево-Печерским преподобным (в 3-й песни) вместе с преподобным Иеремием и Матфеем прозорливыми (см. 5 октября): «Онисифоре блаженне, предвидевый вся и предвещая ясно, со Иеремием и Матфием, яко пророцы предвидящие, беды належащия скоро мя избавите молитвами вашими».

Святитель Симон, епископ Владимирский и Суздальский, был первым епископом Владимиро-Суздальской земли.

Преподобный Никон пришел к св. Антонию в его монастырь уже иноком и иереем, а где принял пострижение, неизвестно. По воле преподобного Антония, Никон, как имевший священный сан, по­стригал приходивших в пещеры для ино­ческой жизни. Пострижение знатных людей, придвор­ных, как то: Ефрема каз­начея великокняжеского и молодого боярина Варлаама Вышатина навлека­ло на обитель св. Антония и особенно на Никона сильное негодование великого князя киевского Изяслава. Изяслав послал воинов разогнать Киево-Печерских иноков. Вместе с иноком монастыря св. Мины пошел он (1054 г.) искать другого без­молвного места...

Преподобный Феофан, называемый Постник, подвизался в Киево-Печерской обители в XII в. Название преподобного Постником показывает, что он угодил Господу строгим постом и воздержанием. Однако в древних сказаниях совер­шенно не описываются его труды и подвиги. Святые мощи прп. Феофана от­кры­то почивают в Ближней, Антониевой, пещере Киево-Печерской лавры. Память празднуется общецерковно.